自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。

　　先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”

　　習鑿齒、孫興公未相識，同在桓公坐。桓語孫“可與習參軍共語。”孫雲：“‘蠢爾蠻荊’，敢與大邦為讎？”習雲：“‘薄伐獫狁’，至於太原。”

标签：未完待续…、一张厚脸皮、百合依旧

相关：家庭小故事、【琴酒】当你养成一只琴酒、他的小甜心.、我的同桌是剑修、无人岛的一百天、心率130、【亦辰】我在他乡挺好的、退圈后成了亿万富翁之后、我爱这兵荒马乱的世间、穿书炮灰之符箓小娘子