謝混問羊孚：“何以器舉瑚璉？”羊曰：“故當以為接神之器。”

　　儒有澡身而浴德，陈言而伏，静而正之，上弗知也；粗而翘之，又不急为也；不临深而为高，不加少而为多；世治不轻，世乱不沮；同弗与，异弗非也。其特立独行有如此者。

　　诸侯相襚，以后路与冕服。先路与褒衣，不以襚。遣车视牢具。疏布輤，四面有章，置于四隅。载粻，有子曰：“非礼也。丧奠，脯醢而已。”祭称孝子、孝孙，丧称哀子、哀孙。端衰，丧车，皆无等。大白冠，缁布之冠，皆不蕤。委武玄缟而后蕤。大夫冕而祭于公，弁而祭于己。士弁而祭于公，冠而祭于己。士弁而亲迎，然则士弁而祭于己可也。

标签：〔文野〕论coser如何救人、饮清酒、白玉京

相关：《和将军的普通恋爱、与你未来、酒吧老板、勒维亚坦的呼唤、他的信仰、光明纪元、扣分警告、名侦探柯南之苍天之瞳、吾妻卿卿、等待下一个十年