先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”

　　子路曰：“伤哉贫也！生无以为养，死无以为礼也。”孔子曰：“啜菽饮水尽其欢，斯之谓孝；敛首足形，还葬而无椁，称其财，斯之谓礼。”

　　王江州夫人語謝遏曰：“汝何以都不復進，為是塵務經心，天分有限。”

标签：忆冬青、糊涂的故事、错过，亦是解脱

相关：春樱糖饼（预收）、当代高中生的爆笑日常、请君莫笑、［主咒回］四眼老板与黄皮马仔、成绩都是假的、逃往横滨后成为了羊之母、扬你缄默、无限游戏：路人并不想玩、倾之所升、于灿的感情生活