子云：“小人贫斯约，富斯骄；约斯盗，骄斯乱。”礼者，因人之情而为之节文，以为民坊者也。故圣人之制富贵也使民富不足以骄，贫不至于约，贵不慊于上，故乱益亡。子云：“贫而好乐，富而好礼，众而以宁者，天下其几矣。《诗》云：‘民之贪乱，宁为荼毒。』”故制：国不过千乘，都城不过百雉，家富不过百乘。以此坊民，诸侯犹有畔者。

　　胡毋彥國吐佳言如屑，後進領袖。

　　王子猷嘗行過吳中，見壹士大夫家，極有好竹。主已知子猷當往，乃灑埽施設，在聽事坐相待。王肩輿徑造竹下，諷嘯良久。主已失望，猶冀還當通，遂直欲出門。主人大不堪，便令左右閉門不聽出。王更以此賞主人，乃留坐，盡歡而去。

标签：浑金白玉、愿君百岁安、月华皎皎

相关：那些年体委和学委不得不说的二三事、（乒乓/樊振东）我和他的故事、不止做你的朋友、来于海潮时、【国乒】光芒、女配重生后又穿回去了、一切是从弟弟开始、林遇糖、他曾予我空欢喜、非暗恋情书