天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。

　　王大將軍自目：“高朗疏率，學通左氏。”

　　阮宣子論鬼神有無者，或以人死有鬼，宣子獨以為無，曰：“今見鬼者，雲箸生時衣服，若人死有鬼，衣服復有鬼邪？”

标签：废土民俗，污染成神、我在异星建基站、独木不成林

相关：随笔或小故事、穿越之傅皇大大求抱养、我靠挖矿发家致富[星际]、你走后的第七年、四野春芒、丑小鸭养成记、我真的不是幕后黑手[无限]、徐徐之洲、时不移、给桂花小姐的信