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简介:
二郗奉道，二何奉佛，皆以財賄。謝中郎雲：“二郗諂於道，二何佞於佛。”
明帝問周侯：“論者以卿比郗鑒，雲何？”周曰：“陛下不須牽顗比。”
自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
…
二郗奉道，二何奉佛，皆以財賄。謝中郎雲：“二郗諂於道，二何佞於佛。”
明帝問周侯：“論者以卿比郗鑒，雲何？”周曰：“陛下不須牽顗比。”
自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
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