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王長史道江道群：“人可應有，乃不必有；人可應無，己必無。”
曾子与客立于门侧，其徒趋而出。曾子曰：“尔将何之？”曰：“吾父死，将出哭于巷。”曰：“反，哭于尔次。”曾子北面而吊焉。
子张之丧，公明仪为志焉；褚幕丹质，蚁结于四隅，殷士也。
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简介:
乡饮酒之义：主人拜迎宾于庠门之外，入，三揖而后至阶，三让而后升，所以致尊让也。盥洗扬觯，所以致洁也。拜至，拜洗，拜受，拜送，拜既，所以致敬也。尊让洁敬也者，君子之所以相接也。君子尊让则不争，洁敬则不慢，不慢不争，则远于斗辨矣；不斗辨则无暴乱之祸矣，斯君子之所以免于人祸也，故圣人制之以道。
执天子之器则上衡，国君则平衡，大夫则绥之，士则提之。
簡文問孫興公：“袁羊何似？”答曰：“不知者不負其才；知之者無取其體。”
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