子云：“宾礼每进以让，丧礼每加以远。”浴于中溜，饭于牖下，小敛于户内，大敛于阼，殡于客位，祖于庭，葬于墓，所以示远也。殷人吊于圹，周人吊于家，示民不偝也。子云：“死，民之卒事也，吾从周。”以此坊民，诸侯犹有薨而不葬者。子云：“升自客阶，受吊于宾位，教民追孝也。”未没丧不称君，示民不争也。故鲁《春秋》记晋丧曰：“杀其君之子奚齐及其君卓。”以此坊民，子犹有弒其父者。

　　射者，仁之道也。射求正诸己，己正然后发，发而不中，则不怨胜己者，反求诸己而已矣。孔子曰：“君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。”

标签：漂亮学长、暗恋纲吉先生的那些年、不过满山菩提开

相关：身处夹缝前后、那些奇奇怪怪的小脑洞、我的剑竟然有点帅、三句话、风行八千里，不问归期、论cos大庭叶藏的我却串到咒回剧组是否搞错了什么、他是暗夜里的光、缘起于那年夏天、[hp]原著观看手游、《萌新教师日记