射者,仁之道也。射求正诸己,己正然后发,发而不中,则不怨胜己者,反求诸己而已矣。孔子曰:“君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。”
庾公目中郎:“神氣融散,差如得上。”
…相关:我就记录我的生活、[五太]男朋友精神分裂怎么办、不好!马甲不保!、hp月神会获得水银吗、[咒术回战][狗卷棘]终点站、快穿之地球重塑计划、正直主角崩掉了、九零之穿书女配和男主HE了、【综】十二奇迹不是工具人、[排球少年/日向中心] 听说我人气爆棚
何平叔註老子,始成,詣王輔嗣。見王註精奇,迺神伏曰:“若斯人,可與論天人之際矣!”因以所註為道德二論。
畅臼以椈,杵以梧。枇以桑,长三尺;或曰五尺。毕用桑,长三尺,刊其柄与末。率带,诸侯、大夫皆五采;士二采。醴者,稻醴也。瓮甒筲衡,实见间而后折入。重,既虞而埋之。
…