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然则何以至期也？曰：至亲以期断。是何也？曰：天地则已易矣，四时则已变矣，其在天地之中者，莫不更始焉，以是象之也。然则何以三年也？曰：加隆焉尔也，焉使倍之，故再期也。由九月以下何也？曰：焉使弗及也。故三年以为隆，缌小功以为杀，期九月以为间。上取象于天，下取法于地，中取则于人，人之所以群居和壹之理尽矣。故三年之丧，人道之至文者也，夫是之谓至隆。是百王之所同，古今之所壹也，未有知其所由来者也。孔子曰：“生三年，然后免于父母之怀；夫三年之丧，天下之达丧也。”
子曰：“有国者章义恶，以示民厚，则民情不贰。《诗》云：‘靖共尔位，好是正直。’”子曰：“上人疑则百姓惑，下难知则君长劳。故君民者，章好以示民俗，慎恶以御民之淫，则民不惑矣。臣仪行，不重辞，不援其所不及，不烦其所不知，则君不劳矣。《诗》云：‘上帝板板，下民卒。’小雅曰：‘匪其止共，惟王之邛。’”
世目“杜弘治標鮮，季野穆少”。
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李廞是茂曾第五子，清貞有遠操，而少羸病，不肯婚宦。居在臨海，住兄侍中墓下。既有高名，王丞相欲招禮之，故辟為府掾。廞得箋命，笑曰：“茂弘乃復以壹爵假人！”
子云：“于父之执，可以乘其车，不可以衣其衣。君子以广孝也。”子云：“小人皆能养其亲，君子不敬，何以辨？”子云：“父子不同位，以厚敬也。”《书》云：“厥辟不辟，忝厥祖。”子云：“父母在，不称老，言孝不言慈；闺门之内，戏而不叹。”君子以此坊民，民犹薄于孝而厚于慈。子云：“长民者，朝廷敬老，则民作孝。”子云：“祭祀之有尸也，宗庙之主也，示民有事也。修宗庙，敬祀事，教民追孝也。”以此坊民，民犹忘其亲。
大夫士出入君门，由闑右，不践阈。
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《Robot纪实》正文
- 第1章 进入李氏祖地的资格！
- 第2章 人族罪人
- 第3章 你们为难一个女孩子做什么
- 第4章 极寒之地（五）
- 第5章 什么样的人？
- 第6章 百星圣兽的传说！
- 第7章 天命境，很强么？
- 第8章 她有臆想症的女人
- 第9章 西煌
- 第10章 虚空洗髓
- 第11章 夜晚的火日
- 第12章 挑衅
- 第13章 变异人赵晋城
- 第14章 变态头子
- 第15章 永远的天才
- 第16章 那份位置还是可以保命的
- 第17章 被家暴
- 第18章 本源力量
- 第19章 熟悉的阵纹
- 第20章 恐怖的血剑
- 第21章 亡者头骨
- 第22章 震撼（第十五更）
- 第23章 坑人水平高
- 第24章 丹成
- 第25章 我会让你后悔看见我
- 第26章 进不进？
- 第27章 收入秘境