诸侯行而死于馆，则其复如于其国。如于道，则升其乘车之左毂，以其绥复。其輤有裧，缁布裳帷素锦以为屋而行。至于庙门，不毁墙遂入适所殡，唯輤为说于庙门外。大夫、士死于道，则升其乘车之左毂，以其绥复。如于馆死，则其复如于家。大夫以布为輤而行，至于家而说輤，载以輲车，入自门至于阼阶下而说车，举自阼阶，升适所殡。士輤，苇席以为屋，蒲席以为裳帷。

　　陸士衡初入洛，咨張公所宜詣；劉道真是其壹。陸既往，劉尚在哀制中。性嗜酒，禮畢，初無他言，唯問：“東吳有長柄壺盧，卿得種來不？”陸兄弟殊失望，乃悔往。

　　武元夏目裴、王曰：“戎尚約，楷清通。”

标签：韩娱胡玉珺、在综漫世界构建提瓦特世界观、三界咨询室

相关：被迫穿回副本进行修罗场、在柯学世界出生的柯迷、[文野]初到横滨语言不通的我如何生存下去、历渊却、无可触及、为了钱和邪祟在一起了[无限]、白色玫瑰、绿茶皇帝总想抱我大腿、山河令之曼殊沙华、活着差了点