謝萬作八賢論，與孫興公往反，小有利鈍。謝後出以示顧君齊，顧曰：“我亦作，知卿當無所名。”

　　君之适长殇，车三乘；公之庶长殇，车一乘；大夫之适长殇，车一乘。

　　《秦誓》曰：“若有一介臣，断断兮无他技，其心休休焉，其如有容焉。人之有技，若己有之；人之彦圣，其心好之，不啻若自其口出。实能容之，以能保我子孙黎民，尚亦有利哉！人之有技，媢疾以恶之；人之彦圣，而违之俾不通：实不能容，以不能保我子孙黎民，亦曰殆哉！”唯仁人放流之，迸诸四夷，不与同中国。此谓唯仁人为能爱人，能恶人。见贤而不能举，举而不能先，命也；见不善而不能退，退而不能远，过也。好人之所恶，恶人之所好，是谓拂人之性，菑必逮夫身。是故君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。

标签：（文野）肉食中也、、默七之期，莫后之候、姐姐我以德服人

相关：与昭昭（重生）、心动的期限、越过时间拥抱你、当女将军穿成柔弱小姐、梦中有兮、论法师转职吟游诗人的可能性、何止夏言、长吻浪漫、请了个家政、网王高校异界排位战