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三王之祭川也，皆先河而后海；或源也，或委也。此之谓务本。
司馬太傅府多名士，壹時俊異。庾文康雲：“見子嵩在其中，常自神王。”
韓康伯與謝玄亦無深好。玄北征後，巷議疑其不振。康伯曰：“此人好名，必能戰。”玄聞之甚忿，常於眾中厲色曰：“丈夫提千兵，入死地，以事君親故發，不得復雲為名。”
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简介:
自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。
王下祭殇五：适子、适孙、适曾孙、适玄孙、适来孙。诸侯下祭三，大夫下祭二，适士及庶人，祭子而止。
薛鼓：○□○○○○□○□○□○○○□○□○○□○，半；○□○□○○○○□○。
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