自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。

　　始死，三日不怠，三月不解，期悲哀，三年忧--恩之杀也。圣人因杀以制节，此丧之所以三年。贤者不得过，不肖者不得不及，此丧之中庸也，王者之所常行也。《书》曰：“高宗谅闇，三年不言”，善之也；王者莫不行此礼。何以独善之也？曰：高宗者武丁；武丁者，殷之贤王也。继世即位而慈良于丧，当此之时，殷衰而复兴，礼废而复起，故善之。善之，故载之书中而高之，故谓之高宗。三年之丧，君不言，《书》云：「高宗谅闇，三年不言」，此之谓也。然而曰“言不文”者，谓臣下也。

标签：同桌，今天话多了吗？、云里的故人、我们终将重逢

相关：夜昙录、祖师爷的画竟然活了、推荐我认为好看的书、红豆相思卿可知、最暗恋、岁华梦忆录、[综主咒回]我在东京放高利贷、所有毛茸茸都爱我、仙岛上的神女她好想退休、神明昭昭