为人子者,居不主奥,坐不中席,行不中道,立不中门。食飨不为概,祭祀不为尸。听于无声,视于无形。不登高,不临深。不茍訾,不茍笑。
桓玄敗後,殷仲文還為大司馬咨議,意似二三,非復往日。大司馬府聽前,有壹老槐,甚扶疏。殷因月朔,與眾在聽,視槐良久,嘆曰:“槐樹婆娑,無復生意!”
…相关:花好悦源、稳住!深情人设不能崩、代号俄狄浦斯 一个越界者的独白、虚拟王国、听说无限流里阿姨活不过第一集、《那些校园甜事儿、[综]宿傩的罗宾叫虎杖、黑暗哨兵揣了我的崽、你是我不愿醒来的梦、趁烟雨
自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。
吳四姓舊目雲:“張文、朱武、陸忠、顧厚。”
…