先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”

　　子曰：“下之事上也，身不正，言不信，则义不壹，行无类也。”子曰：“言有物而行有格也；是以生则不可夺志，死则不可夺名。故君子多闻，质而守之；多志，质而亲之；精知，略而行之。《君陈》曰：‘出入自尔师虞，庶言同。’《诗》云：‘淑人君子，其仪一也。’”

　　孔子之丧，二三子皆绖而出。群居则绖，出则否。

标签：希望下一次遇见你是在风里、测评游戏后我秃了、山村老事之，上坟

相关：女将军只想保家卫国、你不是真的爱我、快穿：他又双叒叕看上我了、再碰我试试、落叶不知秋、文炼：帝国图书馆日常、【凹凸世界】攻到自然成、hp霍格沃茨闻起来像什么、重生之女主请淡定、小师叔今天也没想起我（秋风辞）