为人子者:父母存,冠衣不纯素。孤子当室,冠衣不纯采。
郗嘉賓書與袁虎,道戴安道、謝居士雲:“恒任之風,當有所弘耳。”以袁無恒,故以此激之。
所谓修身在正其心者,身有所忿懥,则不得其正,有所恐惧,则不得其正, 有所好乐,则不得其正,有所忧患,则不得其正。心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。此谓修身在正其心。
…相关:才不稀罕什么尊者、江山雪霁、人渣皆滚开、时光不待归人、冤冤相报何时了[青春校园]、追云雨(多世界同人)、老槐树下的约定、论我成为人上人之后、回到八零当首富[美食]、黎明前的三百零四分钟
宾酬主人,主人酬介,介酬众宾,少长以齿,终于沃洗者焉。知其能弟长而无遗矣。
凡奉者当心,提者当带。
斩衰何以服苴?苴,恶貌也,所以首其内而见诸外也。斩衰貌若苴,齐衰貌若枲,大功貌若止,小功、缌麻容貌可也,此哀之发于容体者也。
…