周子居常雲:“吾時月不見黃叔度,則鄙吝之心已復生矣。”
执天子之器则上衡,国君则平衡,大夫则绥之,士则提之。
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殷中軍廢後,恨簡文曰:“上人箸百尺樓上,儋梯將去。”
儒有不宝金玉,而忠信以为宝;不祈土地,立义以为土地;不祈多积,多文以为富。难得而易禄也,易禄而难畜也,非时不见,不亦难得乎?非义不合,不亦难畜乎?先劳而后禄,不亦易禄乎?其近人有如此者。
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