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简介:
君之适长殇，车三乘；公之庶长殇，车一乘；大夫之适长殇，车一乘。
王北中郎不為林公所知，乃箸論沙門不得為高士論。大略雲：“高士必在於縱心調暢，沙門雖雲俗外，反更束於教，非情性自得之謂也。”
何平叔雲：“服五石散，非唯治病，亦覺神明開朗。”
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