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纳女于天子，曰备百姓；于国君，曰备酒浆；于大夫，曰备扫洒。
周侯說王長史父：形貌既偉，雅懷有概，保而用之，可作諸許物也。
大夫祭器不假。祭器未成，不造燕器。
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简介:
時人目“夏侯太初朗朗如日月之入懷，李安國頹唐如玉山之將崩”。
嵇中散臨刑東市，神氣不變。索琴彈之，奏廣陵散。曲終曰：“袁孝尼嘗請學此散，吾靳固不與，廣陵散於今絕矣！”太學生三千人上書，請以為師，不許。文王亦尋悔焉。
大夫、士见于国君，君若劳之，则还辟，再拜稽首；君若迎拜，则还辟，不敢答拜。大夫、士相见，虽贵贱不敌，主人敬客，则先拜客；客敬主人，则先拜主人。凡非吊丧、非见国君，无不答拜者。
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