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戴淵少時，遊俠不治行檢，嘗在江、淮間攻掠商旅。陸機赴假還洛，輜重甚盛。淵使少年掠劫，淵在岸上，據胡床，指麾左右，皆得其宜。淵既神姿峰穎，雖處鄙事，神氣猶異。機於船屋上遙謂之曰：“卿才如此，亦復作劫邪？”淵便泣涕，投劍歸機，辭厲非常。機彌重之，定交，作筆薦焉。過江，仕至征西將軍。
是故古者天子以射选诸侯、卿、大夫、士。射者，男子之事也，因而饰之以礼乐也。故事之尽礼乐，而可数为，以立德行者，莫若射，故圣王务焉。
明帝問周伯仁：“卿自謂何如郗鑒？”周曰：“鑒方臣，如有功夫。”復問郗。郗曰：“周顗比臣，有國士門風。”
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子路问强，子曰：“南方之强与？北方之强与？抑而强与？宽柔以教，不报无道，南方之强也，君子居之。衽金革，死而不厌，北方之强也，而强者居之。故君子和而不流，强哉矫！中立而不倚，强哉矫！国有道，不变塞焉，强哉矫！国无道，至死不变，强哉矫！”
王丞相有幸妾姓雷，頗預政事納貨。蔡公謂之“雷尚書”。
所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。《康诰》 曰：“如保赤子。”心诚求之，虽不中，不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱，其机如此。此谓一言偾事， 一人定国。尧、舜率天下以仁，而民从之。桀、纣率天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民不从。是故君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。故治国在齐其家。《诗》云：“桃之夭夭， 其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”宜其家人，而后可以教国人。《诗》云：“ 宜兄宜弟。”宜兄宜弟，而后可以教国人。《诗》云：“其仪不忒，正是四国。” 其为父子兄弟足法，而后民法之也。此谓治国在齐其家。
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《攻克殿下后，本将军成了受》正文
- 第1章 极寒之地（十）
- 第2章 余圣王
- 第3章 升仙门大比（十七）
- 第4章 百花娘娘
- 第5章 盟友和敌人
- 第6章 我一人，战你们全部！
- 第7章 入选
- 第8章 通天镇海神戟！！！
- 第9章 不要影响我学习！
- 第10章 老者的惊恐
- 第11章 千星闪耀剑诀！！
- 第12章 痛苦的记忆
- 第13章 巨蛇妖阵
- 第14章 万花丛中一点绿
- 第15章 鬼力魔族，全都出来吧
- 第16章 逼退
- 第17章 刁难
- 第18章 人工呼吸
- 第19章 一对狗男女
- 第20章 瀚海九州
- 第21章 万古第一神
- 第22章 回城路被堵
- 第23章 按脚
- 第24章 还需要别人给么？
- 第25章 猎天府援兵到来
- 第26章 伴生空间的花
- 第27章 她回到了过去