桓常侍聞人道深公者，輒曰：“此公既有宿名，加先達知稱，又與先人至交，不宜說之。”

　　曾子问曰：“祭必有尸乎？若厌祭亦可乎？”孔子曰：“祭成丧者必有尸，尸必以孙。孙幼，则使人抱之。无孙，则取于同姓可也。祭殇必厌，盖弗成也。祭成丧而无尸，是殇之也。”孔子曰：“有阴厌，有阳厌。”曾子问曰：“殇不祔祭，何谓阴厌、阳厌？”孔子曰：“宗子为殇而死，庶子弗为后也。其吉祭，特牲。祭殇不举，无肵俎，无玄酒，不告利成，是谓阴厌。凡殇，与无后者，祭于宗子之家，当室之白，尊于东房，是谓阳厌。”

标签：离婚夫夫、“坏”女人不可以是白月光万人迷吗、不义蝙的重来

相关：论替身使者与咒术高专的兼容性、炮灰三师兄拿了剧本以后、落雪再晚风、张国荣同人你要幸福、别想让我修BUG、就要学哲学、我的咖啡先生、心头肉、Omega的伪装日常、一本兽兽动物文