古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。比年入学，中年考校。一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成；九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说服，而远者怀之，此大学之道也。《记》曰：“蛾子时术之。”其此之谓乎！

　　王忱死，西鎮未定，朝貴人人有望。時殷仲堪在門下，雖居機要，資名輕小，人情未以方嶽相許。晉孝武欲拔親近腹心，遂以殷為荊州。事定，詔未出。王珣問殷曰：“陜西何故未有處分？”殷曰：“已有人。”王歷問公卿，鹹雲“非”。王自計才地必應在己，復問：“非我邪？”殷曰：“亦似非。”其夜詔出用殷。王語所親曰：“豈有黃門郎而受如此任？仲堪此舉迺是國之亡徵。”

标签：快穿之拯救黑化男n号、龙与他的野玫瑰、论参演励志青春电竞耽美剧的体验

相关：碧海青天、城南花已开、我的马应龙先生、玫瑰的橫濱奇幻漂流記、满级国师在无限游戏肆无忌惮[穿书]、潸潸而你、宠物小精灵之梦想被人饲养、你能耐我何？、一不小心就杀了个鬼[无限]、快穿之管你是谁