阮宣子論鬼神有無者，或以人死有鬼，宣子獨以為無，曰：“今見鬼者，雲箸生時衣服，若人死有鬼，衣服復有鬼邪？”

　　生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也。孟献子曰：“畜马乘，不察于鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。”此谓国不以利为利，以义为利也。长国家而务财用者，必自小人矣。彼为善之，小人之使为国家， 灾害并至。虽有善者，亦无如之何矣！此谓国不以利为利，以义为利也。

标签：练笔者、似有若无、我靠马甲在末世成神

相关：谁杀死了知更鸟、岔道[无限]、喂，你对象跟人跑了、别想抢第一、平平无奇为爱发电的cos而已、贺峻霖：前世欠的今世还、退出娱乐圈后我决定成为冠军[电竞]、朝阳倦日、快穿之成为前任的朱砂痣、［火影］在战国时代活下去的100个准则