三王之祭川也,皆先河而后海;或源也,或委也。此之谓务本。
戴安道中年畫行像甚精妙。庾道季看之,語戴雲:“神明太俗,由卿世情未盡。”戴雲:“唯務光當免卿此語耳。”
謝公與王右軍書曰:“敬和棲托好佳。”
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凡为人子之礼:冬温而夏清,昏定而晨省,在丑夷不争。
王夷甫雲:“閭丘沖,優於滿奮、郝隆。此三人並是高才,沖最先達。”
《礼》曰:「君子抱孙不抱子。」此言孙可以为王父尸,子不可以为父尸。为君尸者,大夫士见之,则下之。君知所以为尸者,则自下之,尸必式。乘必以几。
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