鲁人有周丰也者，哀公执挚请见之，而曰不可。公曰：“我其已夫！”使人问焉，曰：“有虞氏未施信于民而民信之，夏后氏未施敬于民而民敬之，何施而得斯于民也？”对曰：“墟墓之间，未施哀于民而民哀；社稷宗庙之中，未施敬于民而民敬。殷人作誓而民始畔，周人作会而民始疑。茍无礼义忠信诚悫之心以莅之，虽固结之，民其不解乎？”

　　袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

标签：堂前不归客、我们在一起的第一个春夏秋冬、如故他的眼里有光

相关：二师姐她只想变强、梨园满堂别样春[京剧]、关于美强惨撞上帅强惨：负负得正、穿成爽文男主的短命白月光、琦月一笑很倾城、他和他的绯闻男友甜疯了、衣冠禽兽、【薛之谦】这么久没见、快穿之女明猩教你做主角、玉佩林中挂