〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　人有問殷中軍：“何以將得位而夢棺器，將得財而夢矢穢？”殷曰：“官本是臭腐，所以將得而夢棺屍；財本是糞土，所以將得而夢穢汙。”時人以為名通。

标签：缄言无声、宫阙笔录、懿守于稔

相关：娱乐圈之金牌经纪人携她的顶流老公、【三国】我到底是不是主角、微微一笑很倾城2、我们一家带着论坛进入柯南主线【柯南】、星星与你皆不可得、[弹丸2]常因为过于沙雕而显得格格不入、恰恰相逢、绿茶妹妹的自我修养、食梦录、[时空中的绘旅人]Hello stranger