袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。

　　王脩齡嘗在東山甚貧乏。陶胡奴為烏程令，送壹船米遺之，卻不肯取。直答語“王脩齡若饑，自當就謝仁祖索食，不須陶胡奴米。”

标签：一人之下之龙虎小情缘、不当哥哥当什么、繁花:流锦

相关：一觉醒来我快穿了、就算是丧尸也要学习、有生于你，我望于曲、他喜欢那个穿书女配、梦醒了、唯见青山不见君、千堆雪、穿书后我适应良好、洗翠往事、首辅的养成之路（穿书）