庾子嵩讀莊子,開卷壹尺許便放去,曰:“了不異人意。”
在朝言礼,问礼对以礼。大飨不问卜,不饶富。
始死,三日不怠,三月不解,期悲哀,三年忧--恩之杀也。圣人因杀以制节,此丧之所以三年。贤者不得过,不肖者不得不及,此丧之中庸也,王者之所常行也。《书》曰:“高宗谅闇,三年不言”,善之也;王者莫不行此礼。何以独善之也?曰:高宗者武丁;武丁者,殷之贤王也。继世即位而慈良于丧,当此之时,殷衰而复兴,礼废而复起,故善之。善之,故载之书中而高之,故谓之高宗。三年之丧,君不言,《书》云:「高宗谅闇,三年不言」,此之谓也。然而曰“言不文”者,谓臣下也。
…相关:钟情予你、和长得像我爱豆的男班长谈恋爱是什么体验、[排球少年]恋爱回目录、她不是大胃王、反派仙尊开始咸鱼后、浮玉骨、血条已空、穿越时空拥抱你、噗噗的日记、玫瑰琼海
世目謝尚為令達,阮遙集雲:“清暢似達。”或雲:“尚自然令上。”
王戎喪兒萬子,山簡往省之,王悲不自勝。簡曰:“孩抱中物,何至於此?”王曰:“聖人忘情,最下不及情;情之所鐘,正在我輩。”簡服其言,更為之慟。
戴安道中年畫行像甚精妙。庾道季看之,語戴雲:“神明太俗,由卿世情未盡。”戴雲:“唯務光當免卿此語耳。”
…