袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　“儒有今人与居，古人与稽；今世行之，后世以为楷；适弗逢世，上弗援，下弗推，谗谄之民有比党而危之者，身可危也，而志不可夺也，虽危起居，竟信其志，犹将不忘百姓之病也。其忧思有如此者。

标签：末世之我的灵药日记、神明不曾胜我半分、成为质子心尖尖后

相关：喜欢！、相互救赎的光、赋春诗、杨梅甜酒Ⅱ、论成为威士忌四人组一员是什么感受、三分有你（BL）、位面超市经营指南、[咒回]说嫖全员就是要嫖全员！、我靠气运成团宠[七零]、蔷薇战记