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执天子之器则上衡，国君则平衡，大夫则绥之，士则提之。
袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。
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简介:
佛經以為袪練神明，則聖人可致。簡文雲：“不知便可登峰造極不？然陶練之功，尚不可誣。”
桓常侍聞人道深公者，輒曰：“此公既有宿名，加先達知稱，又與先人至交，不宜說之。”
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《《惜康》正文
- 第1章 要想生活过得去，头上就得顶点绿
- 第2章 破损的小玄界
- 第3章 说话如放屁
- 第4章 投桃报李
- 第5章 全体突破
- 第6章 海上传说
- 第7章 再战兰天宇
- 第8章 昭告全城
- 第9章 似曾相识逃亡路
- 第10章 被刺激到发疯
- 第11章 迟了
- 第12章 得手
- 第13章 五年前惨败，八年前养局
- 第14章 见招拆招
- 第15章 横财
- 第16章 九星教主
- 第17章 自暴自弃？
- 第18章 太岁头上动土
- 第19章 连续飞行，对位压力
- 第20章 出去！
- 第21章 光哥下的钩子（加更2）
- 第22章 拔毒
- 第23章 金鹏殿（二十更完，求月票）
- 第24章 出手帮忙
- 第25章 固执己见
- 第26章 得宝
- 第27章 自投罗网还是关门打狗