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故男子生，桑弧蓬矢六，以射天地四方。天地四方者，男子之所有事也。故必先有志于其所有事，然后敢用谷也。饭食之谓也。
何平叔註老子，始成，詣王輔嗣。見王註精奇，迺神伏曰：“若斯人，可與論天人之際矣！”因以所註為道德二論。
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简介:
王戎雲：“與嵇康居二十年，未嘗見其喜慍之色。”
桓公讀高士傳，至於陵仲子，便擲去曰：“誰能作此溪刻自處！”
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