大夫祭器不假。祭器未成,不造燕器。
殷仲堪當之荊州,王東亭問曰:“德以居全為稱,仁以不害物為名。方今宰牧華夏,處殺戮之職,與本操將不乖乎?”殷答曰:“臯陶造刑辟之制,不為不賢;孔丘居司寇之任,未為不仁。”
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許掾好遊山水,而體便登陟。時人雲:“許非徒有勝情,實有濟勝之具。”
王太尉雲:“郭子玄語議如懸河寫水,註而不竭。”
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