故《诗》曰：“曾孙侯氏，四正具举；大夫君子，凡以庶士，小大莫处，御于君所，以燕以射，则燕则誉。”言君臣相与尽志于射，以习礼乐，则安则誉也。是以天子制之，而诸侯务焉。此天子之所以养诸侯，而兵不用，诸侯自为正之具也。

　　天子之六府：曰司土、司木、司水、司草、司器、司货，典司六职。

　　子曰：“道不远人，人之为道而远人，不可以为道。《诗》云：‘伐柯，伐柯，其则不远。’执柯以伐柯，睨而视之，犹以为远。故君子以人治人，改而止。忠恕违道不远，施诸己而不愿，亦勿施于人。君子之道四，丘未能一焉，所求乎子，以事父，未能也；所求乎臣，以事君，未能也；所求乎弟，以事兄，未能也；所求乎朋友，先施之，未能也。庸德之行，庸言之谨；有所不足，不敢不勉，有余，不敢尽；言顾行，行顾言，君子胡不慥慥尔！”

标签：等等我、降道伏妖小狐妖、素人也能参加恋综吗

相关：定义心动、《她是纯氧、究竟谁有被爱妄想症、喜欢，很喜欢、他的病态、我是比较危险的花~、七零娇气美人是知青[穿书]、穿成魔尊后我成了万人迷、与你回归赛场、宇智波三当家今天也在拯救世界