子云：“宾礼每进以让，丧礼每加以远。”浴于中溜，饭于牖下，小敛于户内，大敛于阼，殡于客位，祖于庭，葬于墓，所以示远也。殷人吊于圹，周人吊于家，示民不偝也。子云：“死，民之卒事也，吾从周。”以此坊民，诸侯犹有薨而不葬者。子云：“升自客阶，受吊于宾位，教民追孝也。”未没丧不称君，示民不争也。故鲁《春秋》记晋丧曰：“杀其君之子奚齐及其君卓。”以此坊民，子犹有弒其父者。

　　謝公時，兵廝逋亡，多近竄南塘，下諸舫中。或欲求壹時搜索，謝公不許，雲：“若不容置此輩，何以為京都？”

标签：靠直觉在恐怖的镜中世界生存无限、祁悦七、无尽列车

相关：地平线处的灵魂、我的巫师仆人-（光遇）、讲价原则、石墨簪、拐个小孩还送男朋友？、COJ战场、角A的正弦定理、渡清欢、我驯服了病娇狐王、狐狸眼和桃花眼