天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和;中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。
顧榮在洛陽,嘗應人請,覺行炙人有欲炙之色,因輟己施焉。同坐嗤之。榮曰:“豈有終日執之,而不知其味者乎?”後遭亂渡江,每經危急,常有壹人左右已,問其所以,乃受炙人也。
…相关:我的猫、夕颜向阳、别过来,我是社恐、小狗尾巴、风声顾小公子要娶李小姐、[JOJO]盗取石鬼面以后、my lady、【全职高手】月亮不睡你不睡、风意止步停、我还在
王仲祖稱殷淵源:“非以長勝人,處長亦勝人。”
郗嘉賓得人以己比符堅,大喜。
…