父亲醮子，而命之迎，男先于女也。子承命以迎，主人筵几于庙，而拜迎于门外。婿执雁入，揖让升堂，再拜奠雁，盖亲受之于父母也。降，出御妇车，而婿授绥，御轮三周。先俟于门外，妇至，婿揖妇以入，共牢而食，合卺而酳，所以合体同尊卑以亲之也。

　　子游问诸孔子，孔子曰：“否！立孙。”

　　从服者，所从亡则已。属从者，所从虽没也服。妾从女君而出，则不为女君之子服。礼不王不禘。世子不降妻之父母；其为妻也，与大夫之适子同。父为士，子为天子诸侯，则祭以天子诸侯，其尸服以士服。父为天子诸侯，子为士，祭以士，其尸服以士服。妇当丧而出，则除之。为父母丧，未练而出，则三年。既练而出，则已。未练而反，则期；既练而反，则遂之。

标签：东卍今天今牛若狭有女朋友了吗？、魏桑，我喜欢你、心里话

相关：向右看齐 - 第二部 X，Y， Z...、魈叶的三次元生活（原神）、阴阳司（综）、处暑至·那年的夏天、鱼与雨、[jojo]自闭社恐的奇妙冒险、快穿文推荐、恶毒男配的金丝雀，要逃跑〔穿书〕、女大学生爱情故事、火影忍者之我是斑的哥哥