诚者,自成也,而道,自道也。诚者物之终始,不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者非自成己而已也,所以成物也。成己仁也;成物知也。性之德也,合外内之道也,故时措之宜也。
時人共論晉武帝出齊王之與立惠帝,其失孰多?多謂立惠帝為重。桓溫曰:“不然,使子繼父業,弟承家祀,有何不可?”
…相关:择女画重楼、论舍友情到爱情的蜕变有多甜、在恋综中我躺平失败、【全职】黑山羊恋爱物语、成为有钱人之后、恶毒女配请别回头、浮生有梦洒诗荒、论凡人如何成为夫人、我是第一、不可见的爱
王戎儉吝,其從子婚,與壹單衣,後更責之。
三王之祭川也,皆先河而后海;或源也,或委也。此之谓务本。
…