夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　諺曰：“後來領袖有裴秀。”

标签：大佬非要追我怎么办、[花牌情缘]浅弦子不想努力、杏子熟时

相关：[水果篮子]楝夫人的宝贝、吸烟有害健康、琐事簿、如果我有一千万、落日余温、被啃的桃子、重生后我成了他的小娇妻、论在r文中如何明哲保身、钟情一夏、卡拉，我抓住你了