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自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。
庾公嘗入佛圖，見臥佛，曰：“此子疲於津梁。”於時以為名言。
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简介:
乘兵车，出先刃，入后刃，军尚左，卒尚右。宾客主恭，祭祀主敬，丧事主哀，会同主诩。军旅思险，隐情以虞。
人有問太傅：“子敬可是先輩誰比？”謝曰：“阿敬近撮王、劉之標。”
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