有人哭和長輿曰：“峨峨若千丈松崩。”

　　曾子问曰：“宗子为士，庶子为大夫，其祭也如之何？”孔子曰：“以上牲祭于宗子之家。祝曰：‘孝子某为介子某荐其常事。’若宗子有罪，居于他国，庶子为大夫，其祭也，祝曰：‘孝子某使介子某执其常事。’摄主不厌祭，不旅，不假，不绥祭，不配。布奠于宾，宾奠而不举，不归肉。其辞于宾曰：‘宗兄、宗弟、宗子在他国，使某辞。’”曾子问曰：“宗子去在他国，庶子无爵而居者，可以祭乎？”孔子曰：“祭哉！”请问：“其祭如之何？”孔子曰：“望墓而为坛，以时祭。若宗子死，告于墓而后祭于家。宗子死，称名不言孝，身没而已。子游之徒，有庶子祭者以此，若义也。今之祭者，不首其义，故诬于祭也。”

　　吳四姓舊目雲：“張文、朱武、陸忠、顧厚。”

标签：一些想象、暖入林心、论咒术与柯学的兼容性

相关：又强又绿茶（无限）、盛宠天下：王妃不许逃、先生莫慌、【国乒】乒乒乓乓-林一一，马龙、机械与生命，永恒与短暂、天明之前去看银河、且听树高乱蝉鸣、邂逅于他、与我共坠无时之春、女孩成长随记